sábado, 2 de mayo de 2015

DIARIO DE LOS SERES ANÓNIMOS. Por VÍCTOR LÓPEZ RACHE. 28 FiLBo, Mayo 1, 2015 / Por Manuel Borrás // Otros textos

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a marzo 28, 2021
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La vida de los seres anónimos

 David Cortés Cabán


Mi vida es idéntica al lugar que habito,

 finge ser un paraíso pero sus naturales

 padecen las más atroces pesadillas.

Omar Ortiz 


Crítica. Revista Cultural de la Universidad de Puebla (Mx).

No. 174. Febrero- marzo, 2017. 

 

Diario de los seres anónimos (1) es uno de esos libros cuya lectura deja una gran impresión en el lector. …. (Sigue en el enlace)

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Este ensayo: Páginas 108 a 120. Revista Impresa y digital

https://www.academia.edu/31633262/Timmer_N_2017_Dos_poemas_Revista_Cr%C3%ADtica_n_174

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VIENE y COMPLEMENTO de:
31 de enero de 2015



DIARIO DE LOS SERES ANÓNIMOS
 Por VÍCTOR LÓPEZ RACHE
Texto leído y presentado por el autor en la
28 Feria del Libro de Bogotá (FilBo), el 1 de mayo de 2015*


VÍCTOR LÓPEZ RACHE, ÓMAR ORTIZ FORERO, FABIO MARTÍNEZ y Marcos Fabián Herrera 
En la 28 Feria del Libro de Bogotá (FilBo), el 1 de mayo de 2015*
Otras fotos en: https://www.facebook.com/ortizforero/media_set?set=a.10153009856286704.1073741850.575206703&type=1&pnref=story
Diario de los seres anónimos es un título afortunado y la calidad de sus poemas no lo dejaran caer en el olvidó. Cada uno compendia la historia de un hombre sin pretensiones futuras ni pasados majestuosos. Y estas ausencias son sus principales virtudes. El alma del ser anónimo encuentra refugio en la integridad de cualquier hombre, incluso en los extraordinarios y poderosos. El ser anónimo goza de todos los estados de ánimo y puede tener acceso a todas las humanas experiencias. Sin embargo, el poder lo arroja a lo sórdido y marginal y llega a despojarlo tanto que, ni siquiera, lo tiene en cuenta para el maltrato: Las piedras del río ya no golpean mis pequeñas historias, dice Omar Ortiz. La única ventaja del anónimo es su universalidad. Es una ventaja menos abstracta que la única ventaja que tiene el pobre sobre el rico: siempre está al borde del milagro.
La cultura y las costumbres lo condenan al olvido. Pero el poeta les da una existencia tan pronto les concede un nombre. El nombre les permite expresarse en poemas que jamás llegan a la página. Es una ironía múltiple y digna de admiración. Breves líneas expresan la historia de una vida mientras los deslumbrados usan entre 300 y 500 páginas para exaltar, o degradar, a un personaje. Tanto han insistido en el formato que agotaron las figuras de dimensión histórica y, sin sonrojarse, pasaron a los de dimensión estética. En la competencia del saber trascendental, a diario, se publican obras recreadas a partir de Shakespeares, Kafkas, Senecas, Cervantes, Van Goghs, Byrons. Lo deben hacer con cierta facilidad. Ayer sufrían con la monótona enciclopedia; hoy, un clic les confiere el aura súbita de la iluminación. Es una uniformidad peligrosa. No se sabe si la obra ha sido recreada por un joven que nació con todas las tonterías de los viejos; o por un viejo cuya improvisación lo pone a vacilar en la superficie más ingenua de los saberes. Ortiz lo expresa con humor: Puedo asegurar que no estaré en ningún epígrafe cuando muera. Les basta vivir, y ello apenas los libera de honores y pedestales.
Seres anónimos no es una reacción a la sabiduría de los deslumbrados con las figuras muertas del arte, la política y la historia. Es la necesidad que el poeta tiene de no dejar en el vacío las experiencias del hombre común. He caminado todos los dolores, dice. Y continúa dejando testimonio de quienes no estarán en himnos ni oraciones; pues sus pequeñas aventuras jamás mutaron en gestas históricas ni sus inventos hicieron más complejo el desarrollo de las sociedades. Por el contrario. Parecen amigos y vecinos y, no pocos, nuestros parientes. Una criatura así supera las fronteras geográficas y temporales.
La negación de su espacio es la principal característica del ser anónimo. Está aglutinado en la casa, si tiene casa; aglutinado en la calle, si no lo expulsan de la calle; aglutinado en la iglesia, si el diezmo le permite tener Dios. Aglutinado en los bajos fondos, si la los vicios no son de prestigio. A veces admira a quien le arrebata su espacio. En fin; son 57 criaturas con vivencias distintas y, no pocas veces, padecen de insomnio de la misma manera que padecen la eternidad.
La falta de espacio lleva a un hombre a perder el derecho a expresarse. El ser anónimo habla en voz baja, mutila las palabras, recibe censura de los poliglotas y burlas de quienes hablan siguiendo códigos académicos y tonos sofisticados. Y cuando les permiten la palabra, hablan con la rapidez de quien teme perder la oportunidad. Una víctima de estas imposiciones está condenada al silencio. Y no importan sus esfuerzos; siempre, lo esquivarán hasta los engaños de la esperanza. Se les ha condicionado los sueños, única realidad a que podemos aspirar quienes carecemos de opción.
Hice lo que pude
mas mi obra nunca vistió mi sueño.
Por eso, preferí el silencio.

Y el silencio le abre paso a la muerte. Pero los personajes de este libro tienen la dicha de permanecer un poco más de lo permitido por la naturaleza gracias a que están hechos de ese prodigioso instante que cruza de generación en generación. Pues las concepciones de un jardinero de épocas remotas pueden semejarse a las de un jardinero del mañana, mientras un científico del siglo XIX es muy distinto a uno del siglo XXI. El desarrollo de la civilización limita a su pequeño círculo a quienes parecían imprescindibles en su época.
La calidad del difunto también es efímera y pasa como pasa el héroe cuando pasa el poder que lo volvió heroico. El genio pasa cuando una nueva genialidad supera el uso de sus descubrimientos. El filósofo pasa cuando pasan sus visiones. En este pasar de héroes y personalidades ningún sofisma tiene éxito. El destino de los seres extraordinarios es llenar su época de desgracias y complicaciones, y su vida oscila entre los solemne y ridículo; entre lo autoritario y obediente. En cambio, el ser anónimo carece de un lugar en el podio de las vanidades y, como nunca ostentó el esplendor del poder de moda, nunca pasara de moda. Es una forma invulnerable de perdurar.
Pero para concluir la vergüenza de seguir hablando de lo esencial de los seres sin pasados majestuosos ni futuros prometedores, le cedo la Palabra a Omar Ortiz.
*** 1 de Mayo, 2015,  Bogotá,  3 - 5 P. M 

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--- Editorial La Mirada Malva de España. Presenta en la 28 Feria Internacional del Libro de Bogotá: - Diario de los seres anónimos * (Poesía) de Omar Ortiz. Presenta: Víctor López Rache. / - Los viajes de la música: Música y poesía Afroamericana (Ensayo) de Fabio Martínez. Presenta: Marcos Fabián Herrera. Lugar: Salón: Soledad Acosta de Samper. Pabellón 6. Nivel 1. Entrada libre. Click sobre las imágenes para ampliarlas. / * http://ntc-libros-de-poesia.blogspot.com/2015_01_31_archive.html / ** http://ntc-narrativa.blogspot.com/2015_01_31_archive.html
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De: Manuel Borrás *
Fecha: 29 de abril de 2015, 4:03
Asunto: Diario
Para: Ómar Ortiz
CC: NTC …
Querido Omar:
                                      Todavía repica en mí vuestra hospitalidad. Espero que estés muy bien.
                                      Leí con sumo placer el libro que me regalaste, Diarios de los seres anónimos. Libro de una poesía arraigada, con toques costumbristas y un curioso y muy personal deje vallejiano, por tu atención a los detalles, por la melancolía vuelta contra sí misma, más que por la forma. Eres un poeta de dicción clara, que tiendes al canto y repartes tu voz entre la conciencia de la pérdida y la sensualidad de la presencia del mundo alrededor. Usas el lenguaje con libertad, si bien tiendes a cierto barroquismo, cierto naturalismo derivado de tus lecturas del Siglo de Oro español, sólo hay que leer "Viglenisa y Teotista Ortiz".
                                      Tu léxico es rico y sugerente, telúrico. Los poemas eluden la divagación y se dirigen con decisión al tema tratado. La celebración del arraigo, los textos con nombres propios de parientes y demás constituyen el corazón de tu libro. En ellos se incurre a veces en improperios o exabruptos, pero, al cabo, estas salidas de tono contribuyen a consolidar la armonía  de la obra, llena de aristas, de fracturas.
                                      Tu libro, así en general, tiene mucho en común con la poesía social, con la que practicaron muchos de nuestros poetas de posguerra, aunque con toda la fuerza y la frescura del español de América, lleno de giros y vocablos, a mi ver, fascinantes, corpóreos. Tiene mucho en común también con Spoon River, por ejemplo, y sus monólogos desde el más allá.
                                      En fin, enhorabuena por tu libro.
                                      Un fuerte abrazo, Manuel
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 Director de la Editorial Pre-Textos
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